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年夏，偕夫人来礼交城石壁山玄中寺，以其落齿各一埋于祖师堂前，感其情意深挚，曾为长诗。今复作此词，以?殊胜。” 1978年10月10日，中日和平友好条约刚缔结不久，赵朴初会长、正果法师、圣泉法师陪同...?本善隆为副团长的日本佛教友好使节访华团一行16人，在中国佛教协会赵朴初居士、巨赞法师、周叔迦居士等的陪同下，同玄中寺僧众一起举行了庆祝净土古刹修复庆典和为昙鸾、道绰、善导三祖师像开光大法会。这在玄中...
温金玉
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忽滑谷快天《达摩以前中土之禅学》、汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》、吕 澂《中国佛学源流略讲》、任继愈主编《中国佛教史》、及正果法师编著的《禅宗大意》等，都以禅学为佛教禅定之学、包括禅宗之学的通称。 ...
陈重晖
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协会副会长、中国佛学院副院长正果法师致悼词。4月28日在北京广济寺举行巨赞法师追悼法会。骨灰安放在浙江省天台山国清寺。 巨赞法师俭朴有节，终身未娶。胞弟潘楚云、潘楚洪均在抗战前后病故。巨赞出家后...爱国高僧巨赞 今年，正值我国当代著名爱国高僧巨赞法师圆寂20周年。在法师家乡江阴，人们缅怀纪念这位杰出的佛学大师，弘扬爱国主义精神。 巨赞（1908~1984），江阴澄江镇贯庄村人，俗...
不详
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佛号，得他力引领，而得往生极乐佛国净土的“易行道”。在黄老居士的《净土资粮》书序中，正果法师即婆心拳拳地说，在末法时代，“一个学佛的人，要想聪从戒定慧三学，依靠自己修习止观和参禅得到成就，就比较困难，...之多。慧远法师的老师道安法师，也是有净土信仰的，只是这师徒二人的净土取向不同。道安所敬信的是弥勒净土信仰。僧传称“安每与弟子法遇等，于弥勒前立誓，愿生兜率。”[2]而弥勒兜率净土信仰的内在理路，大致跟...
周齊
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领导班子的建设和工作，也给予了很大支持和关怀。在上世纪80年代初，北京市佛教协会恢复成立时，朴老不但高兴地为“北京市佛教协会”题写了会牌，还支持、同意请时任中国佛教协会副会长、广济寺方丈的正果法师，兼任北京市佛教协会会长，有力地开展了北京市的佛教工作。在1999年，赵朴老根据北京市佛协领导人紧缺的情况，又支持、同意请中国佛教协会常务理事、中国佛学院副院长传印法师，兼任北京市佛教协会会长，有力地推动...
不详
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（１）、圣严法师《戒律学纲要》 成都市新闻出版局１９９６年版 （２）、正果法师《佛教基本知识》 高雄市净宗学会出版２０００年版 （３）、广化法师述《沙弥律仪要略集注》 欣美电脑打字社中华民国八十七年版 （４）益西彭措堪布讲授《走向解脱》 福建莆田广化寺２０００年元月版 （５）济群法师《法音》《学习戒律的意义》 ９１９９３年 第２期）
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广定
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啊！大师真是当今禅宗登峰 造极之人，只因先机不可泄露，没有明说。大师圆寂前的参语，分明作了暗示，但只讲了九成。 “无常”，是无锡、常州的藏头字，即生死无常。 1987年春天，正果法师对惟贤...成了鬼的代名词。鲁迅记忆里的“无常”是活人扮演的，47岁时，他还画了活无常的图像。1947年3月7日，赵朴初接到太虚法师的电话，要他到玉佛寺一趟。太虚正在生病，他将自己写的《人生佛教》送给赵朴初，勉励...
朱洪
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想干却不敢说。于是赵朴老先以恢复佛教文物馆的名义恢复了法源寺，然后再向中央请示恢复中国佛学院，得到了中央有关部门的批准。刚刚恢复那阵子，一切都是白手起家，确实很不容易。在赵朴老和正果法师领导下，...记者：作为虚云法师的法子，解放前您一直随侍在法师身边，您觉得当时的佛教教育方式（师徒授受）与现代教育相比有什么差异？
传老：1954年我从东北到云居山，正值虚老恢复道场，自1956年春我得以...
不详
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佛教基本知识（正果法师著）
佛法僧三宝
佛法僧三宝，为学习佛法的人应该具有的根本认识，所以这里首先提出来解说。
一、世间最初有三宝
佛陀在菩提树下成等正觉以后，三七日间，唯自受用解脱的妙乐。自念所证法理，寂静微妙，甚深难见，非寻思境界，唯智者所觉；众生深著我见，爱乐烦恼，虽然为他们说法，恐亦不能了解，徒劳无益，不如默住。后经大梵天王劝请说法，世尊才往波罗捺斯城外鹿野苑，为先时舍佛而来这里修...
佚名
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决定亲自到玄中寺看看。1973年4月初，在玄中寺牡丹花含苞待放的时节，日本佛教净土宗以大河内隆弘、西川景文和菅原惠庆三位长老率领的访问团，在赵朴初居士、正果法师陪同下来到了玄中寺。这是在“文化大革命”...今日，无有毫差。
我们知道，在净土宗祖师的排列上，隋唐及以前的净土教祖师，常以慧远、昙鸾、道绰、善导四大师为主。慧远法师在中国净土思想的传播过程中，确有开先河之功，但慧远所倡导的念佛法门主要是修...
陈梅
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